Me enviaba ayer mi hermano George Matius un mail con esta brillante reflexión:

La Tercera República francesa estaba en serio peligro. A los franceses, el ejército y la iglesia católica, les habían proporcionado un colchón sobre el que descansar su conciencia, inflado a base de un ridículo patriotismo, mentiras y xenofobia. Quisieron, de una vez por todas, desbaratar la República mediante un ardid que resultara populista y caldeara a las masas: un insignificante capitán del ejército, Alfred Dreyfus, judío de origen alsaciano fue acusado de alta traición —según el montaje preparado por prebostes del ejército y políticos conservadores— como agente al servicio del Imperio Alemán. Se pretendía con ello desestabilizar el sistema y demostrar la ineficacia de la república. Y lo hubieran coseguido, de no ser por la valentía y tenacidad de una minoría muy reducida, dispuestos a sacrificarlo todo, incluso ante la amenaza de un proceso judicial claramente en su contra. El teniente coronel Picquart, Clemenceau (director del periódico L'Aurore) y —cómo no— mi grandísimo Zola, fueron arrojados a la opinión pública con el sello de antipatriotas y amigos de los judíos; pero estos grandes héroes lograron que prevaleciese la verdad, y supieron imponerse a la mayoría.

El caso Dreyfus, acontecido a finales del siglo XIX, aún hoy da mucho para pensar. Aunque hayan cambiado las reglas del juego, y se nos machaque con la idea de una Europa unida, democrática e igualitaria, me pregunto si no somos víctimas —una vez más— de las maquinaciones de unos cuantos, repartidos en dos partidos políticos, para domeñar a las masas y hacer su voluntad. También me cuestiono si no ha de ser una minoría la que cambie el transcurso de las cosas.

http://www.paralibros.com/passim/ppress/pracusse.htm

Magnífica pieza de la historia de Europa, sin duda.

Me temo que sí: Europa (la Unión Europea) no es más que un lobby dedicado al capital y a dejar bien amarrado el poder de unos pocos interesados.

Es increíble, por otro lado, que la izquierda, acallada y adormecida en su parcelita de poder, apenas denuncie con la boca pequeña la crisis global de valores que el capitalismo feroz y aberrante ha traído a las sociedades. Como resultado, los ciudadanos acaban revalidando un sistema probadamente injusto, inmoral e ineficaz. Todo sigue igual y, ahora, los culpables de aplicar políticas e ideales que han carcomido el sistema se erigen también como salvadores del mismo.

Definitivamente, el cóctel de capitalismo, consumismo, publicidad, religión y patriotismo nos ha hecho todavía más bobos.

La grandeza de la Democracia reside en la libertad de dejarse engañar por quien más te convenga y así poder elegir a los corruptos a quien prefieres para que roben tu dinero.

En pocas palabras, la democracia en este país no nos ha hecho más cultos ni tampoco más inteligentes.

Los gobiernos actúan a nuestras espaldas para modelar el sistema a su antojo y, sobre todo, al antojo de los grandes bancos y multinacionales. El sistema, probadamente ineficaz e injusto, se colapsa por la incompetencia de sus administradores; los gobiernos acuden en ayuda de los bancos inyectándoles dinero público —es decir, de tu bolsillo y del mío—, un dinero que no podremos recuperar porque estos bancos nos niegan los préstamos e hipotecas, o nos amenazan con embargos y otras medidas opresivas si no podemos hacer frente a los que ya hemos adquirido.

Frente a este intervencionismo improvisado en un mercado tan perverso como el financiero, la privatización de los sectores públicos parece avanzar implacablemente. Cuando todo se privatice (los gobiernos conservadores llevan con más celeridad ese proceso pero los progresistas lo acaban haciendo también), a los ciudadanos no nos quedará tiempo para pensar, porque viviremos en la angustia de trabajar sin descanso para pagar nuestra sanidad privada y nuestro plan de pensiones. Sólo nos quedará trabajar como máquinas para asegurarnos pan con mortadela cuando seamos ancianos, tener cubiertas las espaldas en caso de necesitar una operación  o salvar la vida de un hijo. Es ya un hecho que el proceso de privatización de ciertos sectores públicos como la sanidad ha empezado a cocerse de forma gradual, silenciosa y rastrera, mientras muchos contribuyentes permanecen tranquilos, ajenos a esa transformación.

La corrupción se instala entre los cargos políticos y los ciudadanos miran a otro lado, aun siendo conscientes de ello. Los políticos se reprochan que sus imputaciones por corrupción son artimañas inmundas del enemigo para acabar con sus carreras, y después salen riendo en las fotos, exhibiendo su arrogancia. Tras ellos, ciudadanos desdentados y vociferantes parecen estar dispuestos a dar la vida por sus líderes, a juzgar por la beligerancia con que les gritan su apoyo crispado por las calles.

Los partidos políticos nos ofrecen la imagen de una batalla electoral que se juega como un partido de fútbol para hacernos creer que nos va la vida en la victoria de nuestro equipo, sin reparar en el hecho de que no hay mensajes detrás de la palabrería, sino sólo reproches, descalificaciones e insultos. Se usa la estrategia de los entrenadores y presidentes mediocres de fútbol, “calentando” el ambiente días antes de que los jugadores pisen el césped, y así azuzar como perros a los seguidores de los equipos para que los apoyen vehementemente y, si es necesario, violentamente.

Se utiliza también a los medios de comunicación, rendidos en favor del trabajo parcial y el servilismo, como altavoces de la mentira, la manipulación y la desinformación. En ellos se ha encontrado un arma muy eficaz para perpetuarse en el poder, hecho al que los ciudadanos parecen responder con ignorancia, indiferencia o conformismo.

La justicia (esto ya es un hecho) estará del lado de los poderosos, porque todo, sin excepción, se compra con dinero. A los trabajadores sólo nos quedará ser respetuosa y silenciosamente sumisos ante la ley, administrada por un poder judicial parcial y corrupto.

Gracias al público de Montilla por el recibimiento tan entusiasta que nos brindó, y que nos hizo a Paco y a mí superar inmediatamente los nervios preliminares. Habíamos preparado un repertorio acústico especial para la ocasión y la incógnita sobre su resultado quedó despejada desde el primer aplauso, que nos llevó en volandas. Entre ese público estaban los artífices de El Rollo Higiénico, uno de los primeros fanzines distribuidos por Andalucía. Todavía conservo un ejemplar de aquel vademécum fotocopiado e irreverente con la crónica y foto del concierto de unos bisoños Tarik y la Fábrica de Colores por tierras montillanas.

Gracias también a Alfonso y al resto de la organización, unos cuantos locos incansables, soñadores entusiastas, por tratarnos como a estrellas del rock. ¡Fuimos incluso laureados!

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Todavía veo con estupor en la mayoría de cabalgatas de Reyes Magos de las ciudades españolas a un gañán con la cara pintada de betún haciendo de Rey Baltasar. En algunos casos, el único negro de verdad que aparece en el desfile es el operario que va a la cola, limpiando las cagadas de los caballos (menos mal que a éstos no los disfrazan de camellos) a su paso por las calles.

muere el mundo sano
o enfermo muere el mundo
por lo menos muere mucho
desde dentro lo podrido
va matando todo el resto
va comiéndose sin dientes
lo que está sano o enfermo
lo podrido desde dentro
llega también a lo externo
para dejarnos a todos
pútridos y descompuestos
por mi culpa mi gran culpa
por culpa de los que nunca
nos aprendimos a Dios
ni aprendimos el dinero
que desde dentro picando
va picándonos primero
a los que nunca tuvimos
Dios nunca tuvimos dinero
que aunque me digan que si esto
que si lo otro el dinero
duele más si no lo tengo
y los obispos diciendo
que si no crees estás muerto
y los que creen tienen miedo
ya crean en Dios o en Dinero
que dicen es el infierno
y desde dentro picando
va picándonos primero
a los que nunca tuvimos
Dios nunca tuvimos dinero
porque sin uno ni otro
no eres nada rigurosamente
nada

Decía Chema Abad en Radio Nacional, tras el recién finalizado Barça – Madrid —sombría su voz— que el equipo de Juande Ramos podría haber empatado o incluso ganado el partido a pesar de una alineación estropeada por las lesiones de sus titulares y cargada de suplentes. Según él, el Madrid había estado bien y el Barça, mal. Flaco favor, pienso, hacen a este Madrid traspapelado los que viven el fútbol más allá del juego que realmente es, intentando dar consuelo a su ánimo maltrecho y acaso también rebajar la euforia de los exaltados con análisis hipotéticos que, al fin y al cabo, no son más que lamentos. Hay comentarios que parecen más propios del lunes en la oficina que de un programa deportivo de Radio Nacional.

Al análisis hipotético del mal disimulado madridista —si no se sabe disimular, mejor no disimularlo, vaya problema— director de Tablero Deportivo, contrapongo mi propio análisis, es decir, el de un simpatizante culé nada disimulado, fíjense.

Dadas las circunstancias, ayer en el Camp Nou sucedió lo más razonable: el equipo que mejor está jugando en la Liga, el que viene de ganar fastuosamente al Valencia y al Sevilla, el primero en la tabla, el que mejor números tiene —incluidos máximo goleador y portero menos goleado— ganó en casa a un Madrid que estaba a nueve puntos y gracias, que atraviesa momentos de cambios, de provisionalidad, de fiascos en el terreno de juego y en los despachos; un Madrid en crisis, para qué les voy a mentir. ¿Había motivos para soñar con una victoria merengue? Por supuesto que sí, ¿dónde está, sino, la emoción del fútbol?

Pero ocurrió que el Madrid, tal como estaban las cosas, jugó a salvar la autoestima, y ayer salvar la autoestima era evitar una goleada. Es probable que no le quedaran más opciones, dada la plantilla con la que llegó al Camp Nou, pero esa era su angustia y así planteó Juande Ramos su partido. Lo cierto es que ese planteamiento de dos líneas defensivas muy juntas, de parar a Messi —sin duda el jugador más desequilibrante de la Liga— a base de puntapiés, y de perder tiempo en los saques a balón parado desde los primeros minutos de partido, convertía al Real Madrid en un equipo de menor categoría. Es el planteamiento ante el Barcelona que uno espera —con todos mis respetos, como se dice en estos casos— del Almería o del Mallorca, por ejemplo.

La angustia del Barça, sin embargo, era por ganar, tanto como se había hablado de goleada, de resarcimiento y todas esas cosas, así que vuelvo aquí a insistir en lo malo de entender el fútbol como algo de lo que nuestros biorritmos dependen inevitablemente. Con eso y con el juego —o antijuego— planteado por el Madrid, al Barcelona le costó una barbaridad llegar a la portería de Casillas, que ayer estuvo soberbio. Y ya puestos a tirar de situaciones hipotéticas —yo, que me lo puedo permitir en este mi humilde blog— quién sabe si al Barça le habría venido mejor un Madrid completo, sin lesionados, más atacante y, consiguientemente, con más espacios.

Dijo Guardiola en la rueda de prensa que "no es fácil jugar contra el Barcelona", por eso el Madrid jugó a anular el fútbol de su oponente antes que desarrollar el propio, quizá porque todavía no lo tiene; al fin y al cabo, Schuster se fue hace muy pocos días. Es cierto que Messi, Eto'o y Xavi, sometidos a vigilancia carcelaria, estuvieron desdibujados durante casi todo el partido, y no es menos cierto que Drenthe y Palanca pudieron adelantar a su equipo, mano a mano con Víctor Valdés (inconmensurable, aunque sólo se hable de Casillas), pero, Chema Abad, ¿no es eso el fútbol: ganan los que aciertan y pierden los que fallan? ¿No es bonito verlo así de simple? El que no marca pierde ante el que marca, independientemente de que éste lo haga en el minuto ocho o en el ochenta. ¿Para qué consolarnos después con condicionales? Si Eto'o hubiera marcado el penalti, estaríamos hablando de un 3-0, pero ¿no suena eso a lamento? El Madrid pudo aguantar hasta el minuto ochenta y dos atrincherado en su área y punto. A partir de ahora, los análisis deberían servir para mejorar las cosas, no para consolarse ni para ignorar responsabilidades.

Con el tono de voz oscuro, Chema Abad, un hombre afligido, da paso a la conexión con la sala de prensa en el momento en el que Juande Ramos comienza a responder a los periodistas. Unas palabras en las que los madridistas desean ver luz. Normal. Minutos más tarde, con la misma amargura, da paso a la rueda de prensa de Pep Guardiola, quien comienza a responder en un catalán impecable —y perfectamente descifrable para los que no lo hablamos— a la prensa catalana. Chema Abad, director de Tablero Deportivo, Radio Nacional, contrariado, decide cortar la conexión porque, según él, resulta "farragoso" escuchar a Guardiola hablar en catalán.

Desde este mi humilde blog: chincha, rechincha.

"La ciencia acepta verdades basadas en confirmaciones empíricas y deducciones matemáticas y lógicas. La religión, al menos la católica, se refiere a un libro de hace 2.000 años y a pronunciamientos dogmáticos de concilios y del Papa. Es difícil imaginar métodos más opuestos. […]

"¡Todos creemos en algo! La cuestión es qué debemos creer; yo creo que la ciencia puede ofrecer incluso una concepción espiritual del mundo, al mostrar cómo tras el aparente caos del cosmos descansa un orden profundo. [...] La ciencia es hoy la religión verdadera, mientras que la vieja religión es sólo superstición. Así que si alguien quiere creer en algo, puede creer en la ciencia y su manera de ver el mundo".

(Piergiorgio Odifreddi, Por qué no podemos ser cristianos y menos aún católicos, RBA, 2008)



En este libro, el matemático Piergiorgio Odifreddi hace un extraordinario viaje a través de las Escrituras y de la historia de la Iglesia, hasta nuestros días. En tanto que científico, considera una blasfemia la afirmación de que el Dios de la Biblia es el único verdadero al compararlo con aquello que los hombres de buena fe, desde Pitágoras y Spinoza hasta Platón y Einstein, han identificado siempre como la inteligencia del universo y la armonía del mundo. Como ciudadano, Odifreddi sostiene que el cristianismo no ha apoyado el desarrollo del pensamiento democrático y científico europeo, sino que ha actuado como freno al crecimiento moral y cívico, y que el anticlericalismo, hoy en día, es más una defensa del estado laico que un ataque a la religión de la Iglesia. Como autor, por último, lee el Antiguo y el Nuevo testamento y las sucesivas versiones de la Iglesia para desvelar, con una crítica tan concisa como sugestiva, no sólo las incongruencias lógicas, sino la falta de fundamento histórico, dando a la Razón lo que es de la Razón y haciendo emerger la Verdad de los textos; dice Odifreddi, que «Moisés, Jesús y el Papa están desnudos».

Llega el profesor el día
primero del curso, encuentra
a su alumna de ojos verdes
que espera junto a la puerta
                                            El uso del lenguaje acaso introduzca
                                            cuestiones gramaticales
(El aula será testigo
mudo en días sucesivos
de la afrenta del maestro
ante el fulminante hechizo
                                            Recurríase que se recurría a este gráfico
                                            para explicar el pretérito pluscuamperfecto
y la brujería incitante
que azora la compostura
de la que ayer hizo gala
el hoy tutor vacilante)
                                            Abjuremos del pretérito anterior,
                                            que ha caído en desuso
Que un profesor se embriague
de su alumna de ojos verdes
no creo que sea de recibo
con tan sólo presentarse
                                            ¿Existe el subjuntivo dentro del subjuntivo?
                                            Ayende nuestras luces, empero
No será de otra manera
y cada día que pase
el corazón del maestro
prenderá una nueva hoguera
que perturbará la clase
                                            Hubiere también preposiciones deshonestas,
                                            fíjese

El fútbol, más allá de lo meramente deportivo, es decir, lo que tiene que ver con el desarrollo del propio juego sobre el césped, es un mundo anacrónico y siniestro como pocos. Todo lo que hoy se puede reprobar de forma unánime por una sociedad civilizada (dictadura, oscurantismo administrativo, corrupción,  mentira, racismo, violencia, fanatismo, incompetencia política y más) se ha incorporado inexplicablemente a la maquinaria que mueve los clubes, los estamentos y las competiciones, para espanto de los aficionados más nobles, conformismo de los más catetos y mimetismo de los más cerriles.

Resulta que el prolongado fiasco deportivo del Real Madrid está ya haciendo perder la paciencia al presidente Ramón Calderón y al director deportivo Pedjia Mijatovic, quienes comienzan a hacer público que el crédito de indulgencia que tenían a bien otorgar al entrenador Bernd Schuster se está acabando. Y todo esto sin que, de momento, exista un grito atronador por parte de los aficionados, siquiera de los socios, contra la pésima gestión política y deportiva ejercida desde los despachos, recompensada, por cierto, con sueldos delirantes.

Las abstracciones “madridismo”, “barcelonismo”, “sevillismo”, etcétera  se usan, por si fuera poco, como escudo ante las protestas por la incompetencia y la desfachatez de los prebostes del fútbol, como si los reproches a la ineptitud de Calderón supusieran un ataque al “madridismo”, concepto estúpido donde los haya.

Y, mientras, un sector del pueblo culturalmente descalzo y desdentado admite que hay manos negras, vudú, conspiraciones aciagas desde el más allá detrás de los fracasos de su equipo.

'Ser culto es pertenecer a la masa y tomar la palabra'
(Mario Muchnik recuerda este lema, que rezaba una de las miles de pancartas exhibidas por las calles de París en mayo del 68)

Un gordo bebe en una terraza
de esas que tantas hay en España.
Levanta su mano cremosa, ordena
un plato de gambas y luego revisa
anillos y uñas en sus manazas.
Un negro pasa y mira a las mesas.
Un joven cruza, paseando al perro,
un perro fiero que ladra al negro.
El gordo observa y pela una gamba.
                    “Algo habrá visto”,
le dice al joven que lleva al perro.
                    “Algo habrá visto”,
responde el joven, que tensa el cinto.
                    “Algo habrá visto”,
se vuelve el gordo, buscando adeptos.
Y en el crujir de la piel de la gamba
                                                    dictamos:
                     “Qué pena de España”,
el negro dice, mirando al perro.
                     “Qué pena de España”,
el gordo dice, mirando al negro.
                     “Qué pena de España”,
digo, mirando al estólido obeso.