See main article at handedness.

• Modern research has found that hand orientation is developed in unborn children, most commonly determined by observing which hand is predominantly licked or held close to the mouth.^{[citation needed]} Current genetic research suggest there is a genetic factor involved.
• In 2007, researchers discovered LRRTM1, the first gene linked to increased odds of being left-handed. The researchers also claim that possessing this gene slightly raises the risk of psychotic mental illnesses such as schizophrenia.^[10]
• Long-term impairment of the right hand: Studies show that people with long-term impairment of the right hand are more likely to become left-handed, even after their right hand heals. Such long term impairment is defined as 6 months or more.
• Testosterone: According to one theory, exposure to higher rates of testosterone before birth can lead to a left-handed child.^[11] This is the Geschwind theory, named after the neurologist who proposed it, Norman Geschwind. It suggests that variations in levels of testosterone during pregnancy shape the development of the fetal brain. Testosterone suppresses the growth of the left hemisphere and so more neurons migrate to the right hemisphere. The highly developed right hemisphere is now better suited to function as the center of language and handedness. The fetus is more likely to become left-handed, since the right hemisphere controls the left half of the body. The theory goes on to tie the exposure to higher levels of testosterone and the resultant right-hemisphere dominance to auto-immune disorders, learning disorders, dyslexia, and stuttering, as well as increased spatial ability.
• Ultrasound theory: A popular theory is that ultrasound scans may affect the brain of unborn children, causing higher rates of left-handedness in mothers who have ultrasound scans compared to those who do not. This is probably based on a few studies ^[12][13] where this relation is studied. In one of these the authors claim that "...we found a possible association between routine ultrasonography in utero and subsequent non-right handedness among children in primary school." However later in the same article the authors state that "Thus the association ... may be due to chance" and "The result was not significant, suggesting that the study had insufficient statistical power to resolve the relationship between ultrasonography and subsequent left handedness in the child"

[edit] Social stigma and repression of left-handedness

[edit] Common names for left-handedness

There are many colloquial terms used to refer to a left-handed person. Some are just slang or jargon words ('cack-handed'), while others may be offensive or demeaning, either in context or in origin. In more technical contexts, 'sinistral' may be used in place of 'left-handed' and 'sinistrality' in place of 'left-handedness'. Both of these technical terms derive from sinister, a Latin word meaning 'left'.^[14]

Some left-handed people consider themselves oppressed, even to the point of prejudice. Etymology often lends weight to the argument:

In many European languages, "right" is not only a synonym for correctness, but also stands for authority and justice: German and Dutch, recht, French, droit, Spanish, derecho; in most Slavic languages the root prav is used in words carrying meanings of correctness or justice. Being right-handed has also historically been thought of as being skillful: the Latin word for right-handed is "dexter", as in dexterity; indeed, the Spanish term diestro means both "right-handed" and "skillful". In Irish, "deas" means "right side" and "nice". "Ciotóg" is the left hand and is related to "ciotach" meaning "awkward".^[15]

Meanwhile, the English word "sinister" comes from the Latin word "sinister,-tra,-trum", which originally meant "left" but took on meanings of "evil" or "unlucky" by the Classical Latin era. Alternatively, "sinister" comes from the Latin word sinus meaning "pocket": a traditional Roman toga had only one pocket, located on the left side for the convenience of a right-handed wearer.^{[citation needed]} The contemporary Italian word sinistra has both meanings of sinister and left. The Spanish siniestra has both, too, although the 'left' meaning is less common and is usually expressed by 'izquierda,'^[16] a Basque word. The German word for left is links, and the adjective link in German has the meaning of "slyly" or "devious", while linken means "to betray" or "to cheat" (sb.).

The left side is often associated with awkwardness and clumsiness, as shown in the French gauche, and adroit, droit meaning right, and adroit meaning skilled. German links and linkisch and the Dutch expression "twee linkerhanden hebben" ("to have two left hands", which means being clumsy). As these are all very old words, they support theories indicating that the predominance of right-handedness is an extremely old phenomenon. In Portuguese, the most common word for left-handed person, canhoto, was once used to identify the devil, and canhestro, a related word, means "clumsy".

In ancient China, the left has been the "bad" side. The adjective "left" (? Mandarin: zu--) means "improper" or "out of accord." For instance, the phrase "left path" (?? Mandarin: zu--dao) stands for illegal or immoral means. In some parts of China, some adults can still remember suffering for the "crime" (with suitable traumatic punishments) of not learning to be right-handed in both primary and secondary schools, as well as in some "keeping-good-face" families.

In Norwegian, the expression venstrehåndsarbeid (left-hand work) means "something that is done in a sloppy or unsatisfactory way". Additionally, one of the Norwegian words for left-handed, "keivhendt", comes from Norwegian words meaning wrong handed or not straight handed.

The Hungarian word balfácán means twit. (Bal means left and fácán is for pheasant.) Other synonims are balfék and balek. However all these are euphemistic versions of the original vulgar word balfasz, combining "bal" and the vulgar name of the male genitals fasz.

In England, left-handed people are sometimes referred to as 'cackhanded', referencing their supposedly clumsy nature.

Even the word "ambidexterity" reflects the bias. Its intended meaning is, "skillful on both sides." However, since it keeps the Latin root "dexter", which means "right", it ends up conveying the idea of being "right-handed at both sides." This bias is also apparent in the lesser-known antonym "ambisinistrous", which means "clumsy on both sides" and derives from the Latin root "sinister."^[17]

In Esperanto, the word "left" is rendered maldekstro, literally meaning "opposite of right." (The prefix mal-, does not mean "bad", but rather "opposite"; in fact, "generous" translates as malavara, meaning "opposite of greedy.") A left-handed person is maldekstrulo.

[edit] Southpaw

A left-handed individual may be known as a southpaw, particularly in a sports context. It is widely accepted that the term originated in the United States, in the game of baseball.^[18] Ballparks are often designed so that the batter is facing east, in order that the afternoon or evening sun does not shine in his eyes. This means that left-handed pitchers are throwing from the south side. The first use of the term is credited to Finley Peter Dunne. However, the Oxford English Dictionary lists a non-baseball citation for "south paw", meaning a punch with the left hand, as early as 1848,^[19] just three years after the first organized baseball game.

In boxing, someone who boxes left-handed is frequently referred to as southpaw. The term is also used to refer to a stance in which the boxer places his right foot in front of his left, so it is possible for a right-handed boxer to box with a southpaw stance. Most boxers, southpaw or otherwise, tend to train with sparring partners who adopt a right-handed stance, which gives southpaws an advantage.

[edit] Inaccessibility of implements and skills

Kitchen knives (1)symmetrical, (2)right-handed, (3)left-handed

Left-handed people are sometimes placed at a disadvantage by the prevalence of right handed tools in society. Many tools and devices are designed to be comfortably used with the right hand. For example, scissors, a very common tool, are arranged so that the line being cut along can be seen by a right-handed user, but is obscured to a left-handed user. Furthermore, the handles are often molded in a way that is difficult for a left-hander to hold, and extensive use in such cases can lead to varying levels of discomfort.

The computer mouse is sometimes made to fit the right hand better. Many computer installations have the mouse placed on the right side, making it awkward for left handers to use without moving the mouse to the other side of the keyboard. Some mice or operating systems allow the user to reconfigure the mouse buttons to reverse functions. However, being left-handed does no always mean the person uses the mouse on a computer with the opposite hand as a right-hander. Some left-handers can use the mouse the same way due to learning it that way from early in life.

While European-style kitchen knives are symmetrical, Japanese kitchen knives have the cutting edge ground asymmetrically, with ratios ranging from 70-30 for the average chef's knife, to 90-10 for professional sushi chef knives; left-handed models are rare, and usually must be specially ordered or custom made. ^[20]

The lack of left-handed tools and machines in many workplaces is not only a nuisance to many left-handers, but has actually placed them at peril. One example is the band saw, whose standard design is convenient for right-handers but encourages left-handers to pass their arms dangerously close to the cutting blade with every pass of the saw. ^[21] In fact, some factories have installed left-handed equipment after successful class-action lawsuits on behalf of left-handed employees. ^[22]

It can be difficult for left-handed children to learn to write if the teacher does not take the student's left-handedness into account. When properly done, left-handed writing is a mirror image to that of the right-hander, making the teaching process confusing for the teacher of the left-handed student. The result is that many left-handed people learn to write with their hand curled around the pen so that it can meet the paper at the same angle as the right hander, rather than simply tilt the paper the opposite way. Once this habit is formed, it is difficult to break. This curling of the hand results in the heel of the palm being placed behind the writing, forcing the writer to lift it off the paper and making the grip even more awkward. When the left hand is held correctly, it is below the writing, as is typical for right-handers.

Left-handed people in the Arab world and Israel do not have the same difficulties with writing, because their written languages run right to left. This prevents left-handers from running their hand on the ink as happens with left to right languages. This is also the case with Urdu and Persian.

Many well-intentioned companies have manufactured products with left-handers in mind, but have still failed to meet left-handers' needs. For instance, many companies have produced "left-handed scissors" by simply inverting the scissors' handles, making the grip work for the left-hander. Unfortunately, for scissors to function in a truly left-handed manner, their blades must also be mirror-inverted, without which the left-hander is forced to make a "blind cut" because the blade obscures the paper from view. Fiskars is one company that has produced truly left-handed scissors, inverting both the blades and the handles.

Left-handed adaptations have even bridged the world of music; guitars are often made especially for lefties, and there have even been inverted pianos where the deepest notes correspond to the rightmost keys instead of the leftmost.^{[citation needed]}

[edit] Technical advantages

A common technological implementation favoring left-handers is the English-language QWERTY keyboard layout. Since this layout contains far more of the common English letters on the left side of the keyboard, the left hand does a majority of the typing, giving left-handed typists an advantage.^{[citation needed]} This was done because mechanical typewriters would jam if the typer hit too many keys too quickly^[23]. Attempts at reforming the keyboard in the age of computers for right-handers, such as the Dvorak layout, have failed to gain support. ^[24]

[edit] Cultural stigmatisation

Until the latter part of the twentieth century, Roman Catholic nuns in US and Canadian elementary schools would punish children for using their left hand to write, typically by slapping their left hand with a ruler if they attempted to pick up a pen with it. ^{[citation needed]} As late as the early 20th century, school teachers in the Netherlands would force right-handed writing (thus, ambidexterity) on left-handed writing children. An example of such treatment involves baseball players Lou Gehrig and Babe Ruth, who both hit and threw left-handed and wrote right-handed after enduring left-handed suppression during their formative years. ^{[citation needed]}

Left-handedness was often interpreted as a sign of Satanic influence, and thus prohibited. Many examples can be found in the Christian-Greek scriptures in which the wicked or evil sit at the left hand of God, while the righteous sit at the right hand of God, during the Last Judgment. The Inuit also believed that every left-handed person was a sorcerer. ^{[citation needed]}

However, in the Bible, the Israelites were twice defeated by an army of 700 Benjaminite soliders, all left-handed--who could throw stones with hairbreath accuracy. And one of the judges (Book of Judges), Ehud, was left-handed, which gave him an advantage against an enemy, such as Moabite King Eglon, who would not expect to be attacked with a sword drawn, as Ehud's was, from the right side.

The ancient Romans also frowned upon left-handedness. A left-handed boy who was training to be in a Roman legion would have his hand bound to his side, and would be forced to use the gladius with his right hand. This was done out of necessity, as a left-handed Roman would have interfered with the cohesion of the Roman legions.

The use of the left hand was also frowned upon in Asia. Allegedly, a Japanese man could divorce his wife if he discovered that she was left-handed, though there were few examples of this happening ^{[citation needed]} Although this custom may have existed in the past, as with most other cultures, modern Japanese customs have become much more lenient.

Until very recently, in Chinese societies, left-handed people were strongly encouraged to switch to being right-handed. However, this may be in part because, while Latin characters are equally easy to write with either hand, it is more difficult to write legible Chinese characters with the left hand. The prescribed direction of writing each line of a Chinese character is designed for the movements of the right hand, and some shapes tend to feel awkward to follow with the left hand's fingers. It results in less-soft writing than with the right hand.

In many parts of the world, such as Indonesia, it is considered impolite to eat and accept gifts with the left hand. The reason for this is that a person who uses his left hand to eat would often cause trouble with the person to the left of him. Another stated reason for this is that the left hand is used in some countries, like Indonesia, during a bathroom visit.^{[citation needed]}

A profound Arab and Muslim stigma exists against left-handedness for eating because it is necessary to use the left hand for wiping oneself after defecation, and to use the right hand for eating. Using the right hand for eating and drinking is a tenet of Islam. To this day, it is not acceptable in Muslim culture to handle food with the left hand. Offering one's left hand for a handshake would be considered a serious personal insult. However, using one's left hand for any task other than eating and drinking is accepted and not discouraged.

Los más destacados al bate

RANKING DE LOS MEJORES BATEADORES LATINOS
Pos.	Jugador	Equipo	Comentario	SP
	Ordoñez		Magglio Ordoñez aguantó el empuje de Vladimir Guerrero para mantenerse en el primer lugar por segunda semana seguida. El jardinero venezolano lidera la Liga Americana en bateo (.362), carreras empujadas (52), dobles (28), slugging (.681) y producción (1,117). Ordoñez es segundo en anotadas (50) y tercero en jonrones (13) y porcentaje de embase (.436) mientras se encamina a la mejor actuación de su carrera.	1
	Guerrero		El jardinero dominicano Vladimir Guerrero ha ocupado el segundo lugar del ránking desde la primera semana de la temporada 2007. Guerrero es tercero en bateo (.352), segundo en empujadas (50) y el líder de porcentaje de embase (.460). Ha pegado 12 jonrones y 17 dobles y tiene 33 anotadas. "Vlad" tiene a los Angelinos en el mejor arranque de su historia (37-22).	2
	Martínez		No hay forma de seguir ignorando lo que está haciendo el receptor Víctor Martínez. El venezolano batea .313, es sexto en jonrones (11) y segundo en carreras impulsadas (50) en la Liga Americana. Su ofensiva es opacada por su pobre desempeño detrás del plato (10 outs a 39 corredores y efectividad de 4.90 de sus pitchers), pero con Martínez de receptor, Cleveland domina la fuerte División Central.	7
	Lee		Los Astros de Houston no han jugado bien, pero eso no ha sido culpa de Carlos Lee. El jardinero panameño encabeza la Liga Nacional con 52 carreras impulsadas, es décimo en jonrones (11) y ostenta promedio de .313. En el primer año de su contrato de 100 millones de dólares, Lee amenaza con superar todas sus marcas personas en números de poder. Tiene 17 dobles, 30 anotadas y acumula 67 imparables.	4
	Reyes		El torpedero dominicano de los Mets de Nueva York bateó .348 la semana pasada para mantener un ritmo para hacer historia en varios renglones. Reyes batea .316 y lidera la Liga Nacional en robos (30) y triples (8), pero además exhibe 14 dobles, 42 carreras anotadas y 28 impulsadas. Ha mejorado su paciencia a tal punto que tiene 31 bases por bolas y 30 ponches.	5

Resto del Ránking
6- Alex Rodríguez, Yankees (.292, 20 HR, 47 CE, 49 CA)
7- Jorge Posada, Yankees (.360, 7 HR, 37 CE, 33 CA)
8- David Ortiz, Boston (.326, 10 HR, 41 CE, 39 CA)
8- Edgar Rentería, Atlanta (.335, 8 HR, 29 CE, 41 CA)
10- Miguel Cabrera, Florida (.319, 11 HR, 40 CE, 35 CA)

El tiempo es demasiado lento para aquellos que esperan... demasiado rápido para aquellos que temen.... demasiado largo para aquellos que sufren.... demasiado corto para aquellos que celebran...pero para aquellos que aman, el tiempo es eterno.

Historia Dominicana

Baluarte 27 de Febrero y Puerta del Conde

27 de Febrero de 1844

El 27 de febrero por la noche todo estaba preparado para dar el golpe contra la dominación haitiana, contando los dirigentes de la Revolución con el concurso de los batallones 31 y 32, compuestos por dominicanos y reintegrados a la plaza de Santo Domingo apenas el 30 de agosto, así como con el apoyo de los hermanos Pedro y Ramón Santana, cuyo prestigio en el Este aseguraba el concurso de toda la región oriental.

El plan de los revolucionarios era tomar posesión de todos los fuertes de la vieja muralla que rodeaba la ciudad, tanto como del puerto y de la barca que enlazaba el barrio de Pajarito (actual Villa Duarte) en la parte donde antiguamente se fundó Santo Domingo, y la ribera occidental del río, contando para ello con numerosos oficiales y clases de la guarnición capitaleña que se habían comprometido en la revuelta.

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Puerta de la Misericordia

Serra relata: "… se señaló el 27 de febrero a las 11 de la noche para proclamarse el advenimiento de la República Dominicana…" El punto de reunión era la Plaza de la Misericordia, al lado de la puerta que se conoce ahora como Puerta de la Misericordia. Continúa Serra: "Creíamos que el número de los concurrentes sería mayor, pero desgraciadamente éramos muy pocos. Comprometida es la situación, dijo Mella, juguemos el todo por el todo; y disparó al aire su trabuco." Este disparo marcó el inicio de la abierta acción separatista.

Acercándose entonces todos los patriotas al Baluarte del Conde, el cual fue entregado a los febreristas por el Oficial Comandante, jefe de destacamento militar del Conde, Teniente Martín Girón, quien había sido conquistado por don Manuel Jimenes, el mismo que en un futuro habría de ser Presidente de la República. Desde ese momento, el Baluarte del Conde quedó convertido en cuartel general y centro principal de la Revolución, al dirigirse desde allí todas las operaciones e instalarse el primer Gobierno de la República, presidido por Sánchez, y con la denominación transitoria de Junta Gubernativa Provisional, de la cual formaban parte además, Ramón Mella, José Joaquín Puello, Remigio del Castillo, Wenceslao de la Concha, Mariano Echavarría y Pedro de Castro y Castro.

Luego que los rebeldes tomaron posesión del Baluarte, José Llaverías abrió el portón con una bayoneta a fin de que por ella penetraran los primeros refuerzos que recibió la República, llegados del cercano pueblo de San Carlos [en la actualidad, un barrio de la ciudad de Santo Domingo] al mando de Eduardo Abreu. El Teniente Ángel Perdomo preparó la artillería del mismo, así como la del fuerte de La Concepción; entre los que lo ayudaron hay que agregar a la tía de Sánchez, la heroica e infortunada María Trinidad Sánchez, quien "en sus propias faldas conducía pólvora para las murallas" y repartía cartuchos en las murallas.

La incursión realizada esa noche por el Coronel Deo Hérard (hijo del Presidente Charles Hérard ainé), se replegó al ser recibida por una nutrida descarga disparada por los patriotas.

La República Dominicana fue proclamada, en ausencia de Duarte, la noche del martes 27 de febrero de 1844 en la puerta de El Conde de la ciudad de Santo Domingo por Tomás Bobadilla, Francisco del Rosario Sánchez, Matías Ramón Mella, Manuel Jimenes, Vicente Celestino Duarte, José Joaquín Puello, Gabino Puello, Eusebio Puello, Eduardo Abreu, Juan Alejandro Acosta, Remigio del Castillo, Jacinto de la Concha, Tomás de la Concha, Cayetano Rodríguez, Félix María del Monte y otros patriotas. En el Seybo, el mismo 27 en la madrugada, Pedro Santana, ya se había adelantado proclamando la Separación de Haití, siendo aclamado General del Ejército.

El día 28 de febrero, al amanecer, grupos de dominicanos tenían cercada La Fuerza (actualmente, Fortaleza Ozama) y todos los puestos de guardia haitianos, y turbas amenazadoras se arremolinaban en torno a las residencias de las personalidades haitianas de mayor significación; además, ya patrullas dominicanas recorrían todas las calles de la ciudad, Evidentemente amedrentado por la actitud agresiva de los dominicanos, el comandante General Henri Etienne Desgrotte suscribió dos cartas: una dirigida al Cónsul Saint-Denys, manifestándole el grave peligro que corrían los miembros de la colonia haitiana, dejando constancia de su disposición para iniciar negociaciones con los insurrectos; y la otra, dirigida a los revolucionarios de la Puerta del Conde, invitándolos a darle a conocer sus propósitos y sus aspiraciones. Esta gestión del General Desgrotte fue conocida por la Junta Gubernativa Provisional que se había constituido, de facto, desde la noche anterior.

La Junta Provisional respondió por escrito diciendo que

la privación de nuestros derechos, las vejaciones y la mala administración del gobierno haitiano, nos ha puesto en la firme e indestructible resolución de ser libres e independientes, a costa de nuestras vidas y nuestros intereses, sin que ninguna amenaza sea capaz de retractar nuestra voluntad.

Mientras se escribía esta declaración, el tambor redoblaba incesantemente en el Baluarte, tocado por el soldado Nicolás de Bari en señal de libertad.

Los haitianos se consideraron sin fuerzas para combatir un alzamiento de tal magnitud, y para protegerse apelaron a los buenos oficios del Cónsul de Francia, Saint-Denys. Las negociaciones por intermedio del Cónsul francés avanzaron en el curso del día 28 y al llegar la noche, Desgrotte y sus oficiales y soldados habían capitulado mediante un documento de diez puntos que firmaron: la comisión designada por la Junta para negociar, la Junta misma, los comisionados de Desgrotte el propio Desgrotte y finalmente el Cónsul de Francia. La capitulación por parte de los haitianos garantizaba la entrega pacífica del Poder a los dominicanos y facilitaba la salida de los funcionarios depuestos y sus respectivas familias dentro de un plazo razonable y en condiciones honorables.

Aquel mismo día se confeccionaba la primera bandera dominicana, creada con elementos de la misma haitiana, colocándole a ésta una cruz blanca que partía en cuarteles las dos franjas horizontales -azul y rojo- del pabellón occidental. Posteriormente los cuadros azules y rojos de la bandera dominicana fueron alternados. La tradición popular le atribuye la confección de la primera bandera a Concepción Bona, vecina del célebre Baluarte.

El primer himno dominicano fue obra del escritor Félix María del Monte, teniente de la Guardia Nacional, quien lo improvisó mientras prestaba servicios en la Fortaleza Ozama el primero de marzo de 1844.

Con la entrega de la fortaleza, el arsenal y las oficinas de Hacienda, la Revolución se adueñó totalmente del poder el día 29 de febrero por la mañana y la Junta provisional dejó solemnemente constituida la República Dominicana nombrando, al mismo tiempo, varios delegados para que visitaran los demás pueblos de la parte del Este para comunicar las noticias de la Separación y tratar de que esos pueblos proclamaran a su vez su separación de Haití.

Baluarte 27 de Febrero y Puerta del Conde
(Fotografía de antes de 1920)

Reconquistando el país

El primero de marzo se operó la primera organización del Gobierno nacional. La Junta Provisional cesó en sus funciones y quedó regularmente constituida la Junta Central Gubernativa presidida por Tomás Bobadilla, un político de gran prestigio y experiencia perteneciente al sector conservador, que había prestado largos servicios a la Administración Pública desde los tiempos de la Reconquista y durante la prolongada dominación haitiana hasta la caída de Boyer. Los demás miembros eran: Manuel Jimenes (Vicepresidente), Carlos Moreno, Mariano Echavarría, José María Caminero, Francisco del Rosario Sánchez, Matías Ramón Mella, Manuel María Valverde, Francisco Xavier Abreu, Félix Mercenario y Silvano Pujol (Secretario).

Además de su instalación, la Junta Gubernativa hizo una formal ratificación de la abolición de la esclavitud; y dio garantías a los haitianos residentes y de origen francés nacidos en este territorio, de que serían respetados en su persona y bienes, y de que serían admitidos a hacerse dominicanos previo juramento de fidelidad.

Esta Junta distribuyó numerosos cargos militares y civiles, y Sánchez fue nombrado Gobernador del Distrito de Santo Domingo, con el grado de General, José Joaquín Puello fue nombrado Coronel Comandante de Armas; Ramón Mella, Gobernador y Delegado del Gobierno en Santiago, con el rango de General de Brigada, y Remigio del Castillo, con grado de Coronel pasó al ejército en formación.

Una de las primeras disposiciones de la Junta, bajo la presión del General Sánchez, así como del General Mella y otros trinitarios, fue la de enviar por Juan Pablo Duarte, Juan Isidro Pérez y Pedro Alejandrino Pina, que aún estaban en Curazao, comisionando para ello a Juan Nepomuceno Ravelo, a quien acompañaron varios amigos y partidarios del Fundador de la República en la goleta Leonor, alquilada para este fin y al mando de Juan Alejandro Acosta. El General Sánchez, aunque no pertenecía ese día a la Junta, firmó también la carta que le fue dirigida al Padre de la Patria. La Leonor fue la primera nave que surcara los mares con la enseña dominicana.

Mientras tanto, los sucesos se precipitaban en tal forma que la hegemonía mantenida por los "duartistas" en los días de la lucha clandestina y hasta la capitulación del régimen haitiano, dejaba de ser absoluta en razón de la participación de los conservadores en el Gobierno, y cuya experiencia en la Administración Pública, así como sus vinculaciones con las clases adineradas era reconocida. Y fue precisamente este prestigio lo que influyó para que el día 1 de marzo de 1844, cuando se organizó la Junta Central Gubernativa en sustitución de la Junta Provisional, resultara electo presidente de la misma Bobadilla en lugar de Sánchez, quien hasta entonces había encabezado el movimiento y quien vio desvanecerse así el plan acordado por los trinitarios de mantener el control político del Gobierno a través del ejercicio de la presidencia de la Junta. Sánchez quedó, es cierto, como Comandante de Armas de la ciudad, pero su partido tuvo que aceptar el hecho de ver pasar la dirección del movimiento separatista a manos de la misma persona que había contribuido durante veinte años a mantener en el país la dominación haitiana.

En los días siguientes, todos los pueblos del país fueron pronunciándose en favor de la Independencia. Los primeros fueron Monte Plata, Bayaguana y Boyá. Luego siguieron los pueblos del Sur, San Cristóbal, Baní, Azua, San Juan de la Maguana y Neiba, al tiempo que también lo hicieron el día 2 de marzo los otros dos pueblos del Este, Hato Mayor e Higüey. En el Cibao, el día 4 de marzo se pronunció La Vega, el día 6 lo hizo Santiago y el día 7 San Francisco de Macorís. Los habitantes de San José de las Matas proclamaron su adhesión a la Junta el día 10 y los de Puerto Plata lo hicieron el 14. En cuestión de quince días, todos los pueblos de la parte oriental de la Isla habían decidido separarse de Haití.

El 4 de marzo, el Congreso haitiano decretó la movilización de la Guardia Nacional y autorizó al Presidente Charles Hérard ainé, para que se pusiera al frente de las fuerzas armadas y emprendiera la acción correspondiente contra los dominicanos.

El día 9 de marzo, la Junta escribió al Presidente de Haití, notificándole oficialmente la Independencia dominicana y enviándole dos copias de la Manifestación del 16 de enero, por cuyos principios se regía el Gobierno provisional hasta tanto el país tuviese una constitución.

La llegada de Duarte a la patria el 15 de marzo es un acontecimiento de enorme emotividad; tropas alineadas frente al puerto le rinden honores, el tronar de las baterías de la fortaleza elevan un potente e impresionante canto al triunfo de su fe y de su esfuerzo; el Arzobispo Don Tomás de Portes e Infante es el primero en estrechar en sus brazos a Duarte, saludándolo a nombre del pueblo y la iglesia con las palabras: "!Salve, Padre de la Patria!" Duarte entró a formar parte inmediatamente de la Junta Central Gubernativa, pero en calidad de simple miembro.

Héctor "El Father" lanza su artillería contra Don Omar

Hombre No - Hector "El Father Tiraera A Don Omar" (Descargar)

El reguetonero asegura que con esta canción terminará su tiraera.
 

¿Amenazado de muerte Don Omar? Al menos así se percibe en una letra "calle" que se ha difundido en la radio nacional y en la que se destaca la participación de Héctor "El Father", que junto a los "líderes" de varios residenciales y barrios expresa su repudio y coraje hacia su ex pupilo.

En la canción, Don Omar es tildado de "Don Bobo" y "Bobo criao", y de no poseer ningún poder gangsteril a diferencia de su homólogo, que le recalca haberle puesto zapatos cuando estaba descalzo.

La letra, que es una de las tiraeras más fuertes que se ha escuchado underground a través de Internet y radio, dura 20 minutos y en ella intervienen 29 "líderes", algunos de ellos identificados como miembros de la Asociación Pro Derechos y Rehabilitación del Confinado, conocida como "Ñeta".

El tema inicia con una grabación de Don Omar en un concierto de Héctor cuando integraba el dúo con Tito. Ahí, el intérprete de "Don, dale, Don" le agradece a "El Father" su apoyo incondicional en el género tras haber sido su corista.

"Héctor, el mejor productor del género. Lo único que yo les voy a pedir es un aplauso tan fuerte como el que yo le daré toda la vida a estos dos señores", dijo el denominado "Rey del Reguetón" en la grabación.

PRIMERA HORA trató de obtener una reacción de Don Omar sobre esta tiraera, pero según su relacionista público Waldo Díaz el artista no emitirá comentario alguno al respecto.

Héctor "El Father", sin embargo, conversó con este diario e indicó que esta guerra lirical se debe a que Don Omar le tira en tres temas "calle", por lo que no podía quedarse dado.

"Yo tengo que contestar porque esto es un negocio. Por más que yo quisiera darle vista larga a esto mi fanaticada me exige y pide que conteste, y yo hice mi tirarea", anota.

Para el intérprete de "Sola", la tiraera no atrasa el género porque "es una cultura y siempre va a pasar. Es algo que se vive desde el principio. Dos artistas de la magnitud de nosotros se tiran como pasa en la política".

A preguntas de si la canción es una amenaza de muerte para Don Omar, sin tomar aire aseguró que no.

Asimismo, dijo que la gente que interviene al principio de la lírica son "personas de los caseríos que hablan de las veces que Don los dejó pegados en los parties de Navidad".

Según Héctor "El Father", con este sencillo cierra su ciclo de tiraera hacia Don Omar.

"Como siempre he dicho, no me hubiera gustao llegar a esto. Él es como un hijo para mí, que lo vi nacer, gatear y dar los primeros pasos", dice.

"A los fanáticos de él, discúlpenme si los ofendí, pero entiéndanme que cuando él me tiró, también le faltó el respeto a los míos. Y lo que se percibe en la canción es el sentir del pueblo. Y no hay más tiraera, se acabó", dice el solista que en el remix de "Gangsta Zone" de Daddy Yankee formó parte de la guerra lirical hacia Don Omar.