El amor no es suficiente: 5 Razones porque los matrimonios homosexuales le harán daño a los menores
Los que proponen el matrimonio entre personas del mismo sexo creen que lo único que un(a) niño(a) en realidad necesita es amor. Basandose en esa suposición ellos concluyen que es igual de bueno que los niños sean criados por amorosos padres homosexuales, como que sean criados por padres de sexos opuestos.
Siendo todo lo demás igual, los niños están mejor cuando son criados por un matrimonio hombre-mujer. Es dentro de éste ambiente donde es más probable que los niños sean expuestos a las experiencias mocionaless sicológicas que necesitan para prosperar.
Los hombres y las mujeres traen diversidad a la paternidad; cada uno hace una contribución única en la crianza que no puede ser replicada por el otro. Las madres y los padres simplemente no son intercambiables. Dos mujeres pueden ser madres buenas pero no pueden ser buenos padres.
Así que aquí están las cinco razones por la cuales está en el mejor interés del menor que sea criado por un padre y una madre:
Primero, el amor de la madre y el amor del padre - aunque igualmente importantes - son cualitativamente diferentes y producen distintos apegos padre-hijo(a), madre-hijo(a). Especialmente, es la combinación de la tendencia al amor incondicional de una madre y el amor condicional de un padre lo que los hace esencial para el desarrollo de un niño(a). Cualquiera de éstas dos formas de amor sin la otra puede ser problemática. Porque lo que un niño necesita es el balance complementario de los dos tipos de amor paternal y el apego que proveen.
Sólo los padres heterosexuales ofrecen al menor la oportunidad de desarrollar una relación con el padre del mismo sexo como con el padre del sexo opuesto. Las relaciones con ambos sexos temprano en la vida le hacen más fácil al niño el relacionarse con ambos sexos más tarde en la vida. Para una niña eso significa que va a entenderá y interectuará apropiadamente con el mundo de los hombres y estarán más cómoda en el mundo de las mujeres. Y para un niño, el inverso será verdad. El tener una relación con "el otro" - el padre/madre del sexo opuesto - también incrementará la probabilidad de que el menor sea más empatético y menos narcicista.
Segundo, los niños progresan por etapas del desarrollo prevesibles y necesarias. Algunas etapas requieren más de la madre mientras que otras requieren más del padre. Por ejemplo, durante la infancia, los bebés de ambos sexos tienden a estar mejor en el cuidado de sus madres. Las madres están más en sintonía con las necesidades sutiles de sus niños y así responden más apropiadamente. Sin embargo, en un punto, si un joven está en proceso de convertirse en hombre competente, debe separarse de su madre y en cambio identificarse con su padre. Un niño sin padre no tiene a un hombre con el cual identificarse y hay más probabilidad de tener problemas en la formación de una identidad masculina saludable
Un padre le enseña al niño cómo canalizar correctamente sus impulsos agresivos y sexuales. Una madre no puede enseñarle al hijo cómo controlar sus impulsos porque ella no es un hombre y no tiene las mismas necesidades que un hombre. Un padre también demanda del hijo un tipo de respeto que una madre no - probablemente un respeto para mantener al niño en línea. Y ésas son las dos razones primarias porque los niños sin padre tienen más probabilidad de convertirse en delicuentes y terminar encarcelados.
La necesidad de un padre también está incorporada en la psique de la niña. Hay tiempos en la vida de la niña que sólo el padre ayuda. Por ejemplo, un padre ofrece a una hija un lugar seguro, no sexual, para experimentar su primera relación hmbre-mujer y hacer afirmar su feminidad. Cuando una niña no tiene un padre para llenar ese rol ella está más propensa a convertirse en promiscua en una tentativa desacertada de satisfacer su hambre innata de atención masculina y validación.
En general, los padres desempeñan un papel de refrenamiento en las vidas de sus hijos. Ellos restrigen a sus niños de actuar antisocialmente y a sus hijas de actuar sexualmente. Cuando no hay padre para realizar esta función, las consecuencias extremas a menudo resultan a menudo tanto para los niños huérfanos de padre como para la sociedad en la cual estos niños representan sus pérdidas.
Tercero, los niños y las niñas necesitan un padre del sexo opuesto para que le ayude a moderar sus inclinaciones vinculadas al género. Por ejemplo, los varones generalmente abrazan la razón sobre la emoción, reglas sobre relaciones, toma de riesgo sobre la precaución, y estándares sobre compasión, mientras que las hembras generalmente lo hacen al contrario. Un padre del sexo opuesto ayuda al menor a tener sus propias propensiones naturales bajo control enseñandole -verbalmente y no verbalmente - el valor de las tendencias opuestas. La enseñanza no solo facilita la moderación, sino que también expande el mundo del menor, ayudando al menor a ver más allá de su propia posición ventajosa.
Cuarto, el matrimoni homosexual aumentará la confusión sexual y la experimentación sexual del joven. El mensaje implícito y explícito del matrimonio homosexual consiste en que todas las opciones son igualmente aceptables y deseables. De este modo, hasta los niños de hogares tradicionales - influenciados por el mensaje de "de todas las opciones sexuales son iguales" - crecen pensando con quién uno se está relacionando sexualmente o se casa. La posesión de tal creencia conducirá a algunos - si no muchos - jovenes impresionables a considerar los arreglos maritales y sexuales que ellos nunca hubieran contemplado antes. Y los niños de familias homosexuales, quienes ya tienen mayor probabilidad de experimentar sexualmente, lo harán así a un grado aún mayor, porque no sólo faltaba el modelo de sexualidad tradicional mostrado por los padres, sino que también fue aprobado por la sociedad.
No hay duda alguna de que la sexualidad humana es flexible. Piense en Grecia o la Antigua Roma - entre muchas otras civilizaciones tempranas - donde la homosexualidad masculina y la bisexualidad eran casi ubicuas. Esto no era porque la mayor parte de aquellos hombres nacieron “con un gen homosexual”, mejor dicho era porque la homosexualidad fue consentida por aquellas sociedades. Esto que una sociedad autoriza, consigue más de.
Quinto, si la sociedad permite el matrimonio homosexual, también tendrá que permitir otros tipos de matrimonios. La lógica legal es simple: Si prohibir el matrimonio homosexual es discriminatorio, entonces el rechazo del matrimonio polígamo, o cualquier otro tipo de matrimonio entonces también sería juzgado como discriminatorio. Las ramificaciones emocionales y sicológicas de estos arreglos variados en las psíques y la sexualidad en vía de desarrollo de menores serían desastrosas. ¿Y que pasa con los niños de éstos matrimonios alternativos si la unión se disuelve y cada padre entonces se vuelve a "casar"? Esos niños podrían terminar con cuatro padres, o dos padres y cuatro madres, o, usted rellena el impreso.
Seguramente las parejas homosexuales podrían ser tan cariñosas como las parejas heterosexuales, pero los niños requieren más que amor. Ellos necesitan las calidades distintivas y las naturalezas complementarias de un padre varón y una madre femenina.
La sabiduría acumulada por más de 5,000 años ha concluido que la configuración matrimonial y paternal ideal es formada de un hombre y una mujer. Arrogantemente la desatención de tal sabiduría aprobada, y la utilización de niños como cobayos en un experimento radical, son arriesgadas a lo más, y catastróficas en el peor de los casos.
El matrimonio homosexual definitivamente no está en el mejor interés de los menores. Y aunque sintamos empatía con aquellos homosexuales que desearon estar casados y criar niños, no debemos permitir que nuestra compasión por ellos falle nuestra compasión por los niños. En una competencia entre los deseos de algunos homosexuales y las necesidades de todos los niños, no podemos permitir que los niños pierdan.