dure mère et no shangsa on tour 2009

en attendant les vidéos de la tournée dure mère / no shangsa

Analyse d'un chef d'œuvre : "elle met du kebab…" clip de No Shangsa

Trois lignes dans le magazine Noise, c'est bien sympa, mais une analyse plus profonde des thématiques et du "c'est quoi qu'ils veulent nous dire par là", ça aurait peut-être été mieux. Mais bien sûr, dès que ça demande un léger effort intellectuel, les mouches changent d'âne. Avant que cette tâche ne m'incombe, je vais quand même vérifier que personne ne s'y est attelé.

Je jette donc un œil dans Psy Magazine… Un article sur la cure analytique, ça doit pas être ça, le dossier enrichir sa sexualité, aucun rapport (mais je mets quand même un marque-page au cas où, pas pour moi, pour un ami, enfin un collègue), la folie en observation, y'a un peu de ça mais aucune mention du clip, ni de No Shangsa, et même pas de musique en général, donc non, et le courrier des lecteurs sur les thèmes de "J'ai la téléphonique aigüe", "Ma fille refuse de s'habiller toute seule" et "mon frère est leucémique et suicidaire", c'est marrant deux minutes, mais c'est à des années lumières de ce qui nous intéresse ici. Allez puisque jusqu'à preuve du contraire Freud est mort, je m'y colle. Accrochez-vous.

Soyons fous, commençons par le début. Un mur de couleur kraft, un étrange petit personnage tout de noir vêtu à côté duquel une cravate-piano géante se tient à la verticale, et cette porte camouflée située à quelques dizaines de centimètres du sol. Aux premières notes de musique, le petit être nous ouvre la porte par laquelle sortent d'autres individus costumés de chemises blanches, de cravates, de jupes ou pantalons et tenant en leur bras ce que l'on appellera des "animaux en faux poils" et des "enfants en plastique".

La symbolique de la porte en hauteur est évidente : No Shangsa ne joue pas une musique accessible à tout le monde, aux personnes de petites tailles et aux handicapés en fauteuil notamment. Pour s'ouvrir au monde de No Shangsa, il vaut mieux être accompagné d'un guide, qui nous ouvre la porte vers celui-ci; vêtu de noir, car il porte le deuil des idées que le spectateur se faisait de la musique et parce que c'est moins salissant et plus classe. Alors qu'on s'apprête à répondre à l'invitation en franchissant cette porte, en sortent des dizaines de milliers d'individus au nombre exact d'à peu près onze ou douze. Référence ici au Seigneur des Anneaux et à la bataille du Gouffre de Helm, qui en comptait le même nombre. Que veulent-ils, pourquoi cette régression infantile, pourquoi sont-ils tous de type caucasien ? Il est clair que l'on a affaire ici à ce qu'on appelle vulgairement des anticonformistes de second niveau, qui recherchent à s'exclure de la société dans laquelle ils ne se reconnaissent plus, tout en en créant une nouvelle forme par un rassemblement autour de valeurs communes qui sont les chemises blanches et les jouets pour enfants. Ils se démarquent de la civilisation dans laquelle ils ont été conçus et ont grandi pour se tourner vers celui ou celle qui entretiendra leurs certitudes qu'il y a mieux ailleurs et pour un prix modique. C'est là qu'intervient ce qu'on appelle communément le gourou de la secte, ici un trio musical. On peut avancer sans trop risquer de se tromper qu'il s'agit d'une manipulation de type hypnotisme sonore qui fait perdre le sens des réalités aux victimes, et qui les entretient dans un univers métaphysique et addictif que le papa pingouin ne renierait pas. Pour la non diversité et le non respect des quotas ethniques des embrigadés, il est très probable que la supériorité de la race blanche soit un des préceptes de cette "foi", à moins qu'il ne s'agisse d'une erreur de casting, le doute reste permis.

On s'intéresse ensuite à la déambulation de ce que nous appellerons les "adeptes" car Word propose en synonyme d'individus "hominidés" ou "unanimités", que je me refuse d'utiliser car pour le premier j'ai des amis qui pourraient mal le prendre, et pour le deuxième, c'est complètement hors sujet. Ces adeptes descendent des escaliers en colimaçon, dansent autour, devant, à côté du groupe dans diverses pièces, se frottent à un papier peint indescriptiblement laid, ou caressent (et frappent) un ou deux lapins géants dorés dans un lit. Tous sauf un, qui veut bien danser et tout ça, mais n'est pas dans le trip du lapin géant. Un cas intéressant pour la psychanalyse sur lequel je ne reviendrai pas. D'autres plans nous montrent les maîtres spirituels seuls avec leur instrument (de musique), ou recueillant les prières des initiés qui s'inclinent devant l'instrument sacralisé dans une chapelle réaffectée.

Nul doute qu'on assiste là à un état de transe collectif indissociable de la musique écoutée, tel des drogués en free party dans un champ de Lozère. Ils sont totalement déconnectés de la réalité, n'usant leur énergie qu'à s'agiter sans but, pour leur plaisir solitaire et individuel. Ils exposent ainsi leur fragilité dont les gourous ne sauront que trop profiter par la suite. L'état de manque engendrera une totale soumission à ceux qui ont "le don" de les satisfaire, en échange vraisemblablement d'argent ou de prestations sexuelles. Il suffit de voir la prosternation des hommes comme des femmes devant la guitare et sa forme phallique pour y voir clair dans les intentions malsaines des profiteurs.

Reste à perce le mystère du lapin doré. Fantasme sexuel ou message de propagande adressé aux spectateurs ? Le lapin est un animal populaire chez les enfants comme chez les adultes, du lapin d'Alice aux Pays des Merveilles au magazine Playboy, en passant par le lapin blanc du magicien qui sort du chapeau. Entouré d'autant de partenaires féminines et d'homosexuels, on tend à penser qu'il s'agit ici d'une référence à l'activité intense de copulation du lapin qui est mis en exergue. Faut-il y voir le besoin de prouver quelque chose ? Un traumatisme dû à l'enfance peut-il ressurgir ici ? Tout ceci n'est qu'hypothèse qui ne demande qu'à être vérifié, mais faute de matière, l'analyse se conclura ainsi. Peut-être un prochain clip nous donnera l'occasion d'en comprendre davantage.

Pour regarder le clip et admettre que tout ce que vous venez de lire tient debout par l'opération du Saint Esprit, c'est ici ou là

xavier theret
http://thebloggingcircus.blogspirit.com/

Ensuite No Shangsa enflamme la salle, ils jouent bien et leurs riffs puissants emballent le public éclectique et de tous âges qui se trémousse sur les rythmiques tarabiscotées et envoutantes des 3 zigotos. Ils auront du mal à quitter la scène pour me laisser la place, le public réclamant des rappels encore et encore !.."

L'Heureux Cycleur

http://heureux.cycleur.free.fr/infos.html