MySpace


Sol



Last Updated: 5/26/2009

Send Message
Instant Message
Email to a Friend
Subscribe

Gender: Female
Status: Engaged
Age: 100
Sign: Leo

State: Bogotá (Distrito Capital)
Country: CO
Signup Date: 2/27/2007
Wednesday, February 06, 2008 

Category: News and Politics
Por Klaudya Girón *

Hay que hacer un análisis serio de la marcha del 4 de febrero. Como era de suponer, a través de los principales medios de comunicación se mostró como una expresión totalmente pacífica que expresó la voluntad unánime de los colombianos dentro y fuera del país para decirle No a las FARC. Este No para el común de la gente implica seguir apoyando la política de guerra de Uribe y reelegirlo por segunda vez; muchos, muchísimos manifestantes, tenían unas pancartas que decían : " Adelante Presidente! (lema de la campaña de la primera reelección) en su tercer mandato los acabamos" . Otros tenían carteles que decían : "Muerte a Piedad, Muerte a Chávez = Muerte a las FARC", y otras cosas por el estilo.....

Aunque no hubo disturbios que generaran heridos graves o muertos, sí se presentaron incidentes (hay fotos y videos que ya empiezan a circular por las redes alternativas) en los que los uribistas (tenían camisetas que hacen suponer que lo eran) agreden e insultan a la gente del POLO, rompiéndoles con saña algunas de las pancartas que decían : "Acuerdo humanitario Ya".

La sociedad colombiana en su mayoría no expresó su voluntad de paz, puesto que en lugar de rodear a las víctimas y apoyarlas solidariamente en su demanda pacifista contra la guerra -como, a nuestro modo de ver debiera haber sido- en lugar de escuchar sus argumentos y su postura como personas directamente afectadas, frente a la necesidad del acuerdo humanitario
-teniendo en cuenta que son sus familiares quienes están allá en la selva, a merced de sus captores y a merced de los operativos de rescate a sangre y fuego del gobierno- no las acompañaron en la misa que programaron a las 11 AM.

Sinembargo, la iglesia estaba llena de gente que sí las apoyó, las escuchó, las abrazó, lloró y oró con ellas. Ahí estaban las víctimas de crímenes de Estado, gritando a coro con ellas : "Libertad, libertad ,libertad, Acuerdo humanitario Ya, Vivos se los llevaron, vivos los esperamos, No al recate a sangre y fuego", etc.

Al finalizar la misa algunos uribistas (tenían camisetas que decían : Con Uribe y Contra las FARC) trataron de sabotear la lectura pública del manifiesto de ASFAMIPAZ (asociación de familiares de policías y soldados secuestrados, que son las víctimas más pobres de este sector), que clamaba por la solución política negociada del conflicto y por el acuerdo humanitario y la zona de despeje.

Unos 100 manifestantes con esas camisetas se apostaron a la salida de la iglesia, y después de insultar a algunos de los allí presentes, como Wilson Borja -Representante a la Cámara del POLO, (que hace unos años sufrió un atentado por parte de paramilitares y militares en un operativo mixto)- empezaron a silbar con pitos para que no pudiera escucharse la lectura pública de este manifiesto, que fue suscrito por muchas organizaciones de la sociedad civil.

Los medios de comunicación , por supuesto, no pasaron nada de ésto que les estoy contando. No mostraron escenas donde se ve que varios "ciudadanos de bien" se dejaron arrastrar por una especie de histeria colectiva, aplaudiendo y gritando frenéticamente cuando algunos grupos de resinsertados (que conocemos porque nos han agredido en otras ocasiones, como las marchas del 1 de mayo) empezaron a gritarles a los del POLO : !Asesinos, terroristas, perros, sapos chavistas, lárguense para Venezuela con Piedad y por piedad y déjennos en Paz".

Los del POLO no reaccionaron porque además de que eran muchos menos y siidea no era salir a pelear, temían que estos grupos de hombres estuvieran armados, ya que después de "desmovilizarse" fueron empleados por las empresas de vigilancia y seguridad privada.

Otra cosa que llamó nuestra atención fue la comitiva que rodeaba a Martha Lucía Ramírez , la antigua Ministra de Defensa, que también tenía una pancarta con el rostro de Jesucristo cuyo mensaje era hacer una especie de guerra santa contra el demonio de las Farc.

Siendo este el panorama, yo diría que más que una manifestación espontánea y consciente de repudio a la violencia de las FARC, que a todos los Colombianos nos tiene asqueados, lo de ayer fue un paso para la consolidación del unanimismo "de pensamiento, palabra, obra y omisión".

Dadas las circunstancias, las cosas se pueden agravar muchísimo, si se mantiene la tendencia a seguir negando que en Colombia hay un conflicto armado, y se sigue insistiendo que todo se reduce al problema de un grupo de "desadaptados" que generan el terror y no dejan vivir ni progresar al resto de los colombianos.

Por lo que vimos ayer, y por el tipo de representació n social del conflicto (las víctimas y los victimarios) que los medios están construyendo, tememos que pueda desencadenarse, a partir del unanimismo en la opinión pública, una legitimación del fascismo criollo en Colombia, que empieza con la intolerancia y termina en la matanza, como decimos aquí.....

Por eso, aunque hay que reconocer que el hastío del pueblo colombiano frente a los crímenes de la guerrilla es absolutamente válido, natural y genuino, no creemos que esta marcha vaya a contribuir a la paz, porque no expresa una voluntad de paz, sino una voluntad de profundizar la guerra, desconociendo a las otras víctimas y a los otros responsables de la violencia en el marco del conflicto interno, que han logrado legitimar sus actos de barbarie bajo la premisa de que son necesarios para la seguridad y el orden.

Muchos consideramos que la manifestación de ayer se hizo desde una posición absolutamente guerrerista por parte de unas mayorías bastante alienadas por los medios, que no hubiesen salido a manifestar su repudio si no hubiesen sido alentadas, incitadas, diría yo, por las instituciones, que le dieron su aval político a una propuesta que surgió espontáneamente -según dicen- a través de la red de internautas.

Digo ésto porque estoy casi segura que si los medios y las instituciones no le hubieran dado tanta publicidad a la idea de que en Colombia debemos salir, como salen los españoles cada vez que los terroristas de ETA matan a alguien, la gente sencillamente no hubiera salido. Lo creo porque desde que tengo memoria, aquí pasan cosas terribles todos los días; cosas que ameritarían actos de repudio masivo, cosas que a fuerza de costumbre y a furza de aprendizaje vicario del miedo a expresarnos libremente, se dejan pasar de largo, y después de una semana, se olvidan, y ...como decimos aquí : "el muerto al hoyo y el vivo al baile"

Cabe agregar que desde hace un tiempo los españoles tienen cada vez más influencia en Colombia, pues además de que compraron el Periódico El Tiempo (el diario más importante del país), tienen muchas inversiones en nuestro país y cuentan con voceros como la periodista Salud Hernández y otros, en los medios radiales y escritos. Se dice que esta periodista y la esposa del Vicepresidente Santos fueron quienes consiguieron la financiación de enormes vayas publicitarias que ubicaron en distintos puntos de la ciudad, invitando a los colombianos a marchar contra las FARC.

Protestar contra la injusticia en este país es, desde que yo recuerdo, un asunto marginal de "gente contestataria, de "izquierdistas" que lo único que hacen es buscar y buscarse problemas". ¿Cuántos años llevamos saliendo siempre los mismos y las mismas para denunciar las atrocidades que se cometen en el contexto de la guera y la violencia sociopolítica, ante la mirada impávida de los transeúntes?

No creo que nuestra soledad en esas protestas se deba solamente a un problema de estilo o de lenguaje, que genera rechazo debido a que la "jerga izquierdista" ha sido de-construída por los mecanismos de represión y control social, interiorizados en la memoria colectiva como una especie de "No Lugar".

La marcha de ayer, programada además en una fecha estratégica en la que (OJO) se conmemora el aniversario del golpe que le dieron a Chávez, no fue una marcha espontánea. Por el contrario, fue constuida mediáticamente y con un claro sentido político, como "un lugar de encuentro (¿o desencuentro? ) entre los colombianos.

Desde el Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado hemos hecho una invitación a través de un artículo publicado ste fin de semana en el semanario El Espectador, en el que dirigimos una carta al director del Canal RCN para que apoye -como lo hizo con esta marcha- una marcha programada para el 6 de marzo por las otras víctimas del conflicto y para repudiar los crímenes de los paramilitares y los agentes estatales que violan los derechos humanos y el derecho internacional humanitario.

Hasta ahora algunos periodistas han apoyado la idea, y quienes no lo han hecho, argumentan que les molesta el "tono revanchista" de nuestra propuesta. Pero vamos a insistir con la idea de movilizar a la opinión pública frente a las otras víctimas y los otros victimarios, evidenciando que hay un desequilibrio en la percepción que se tiene acerca del daño causado y la responsabilidad por dicho daño.

La periodista española Salud Hernández, que ya mencioné arriba, expresó su desprecio ante la iniciativa de Movimiento, diciendo que "seguramente la marcha será un fracaso" y que en caso de acompañarnos, lo haría más que todo por lástima, ya que cree que no vamos a convocar a casi nadie, debido a que lo estamos planteando como un reto, y "a la gente no le gusta que la reten".....

Lo interesante es que ya los medios masivos empezaron a hablar de la marcha y el tema está en el centro del debate. Le apostamos a que no será un fracaso, pero no será tan masiva como la de ayer, porque no tenemos la maquinaria de propaganda, tenemos eso sí la autoridad moral para demostrar que el reclamo a la verdad, la justicia y la reparación integral es un reclamo legítimo y no un llamdo al odio, la venganza y la guerra y a la guerra. Un abrazo y esperamos que todos nos acompañen el 6 de marzo a hacerle un homenaje a las víctimas invisibles.

*(psicóloga egresada de la universidad de Los Andes con maestría en la Universidad Católica de Lyon, Francia, y profesora de Psicología de la Universidad Javeriana)