Ainsi quand un Kabyle vraissemblablement dépourvu de neuronnes écrit : '' Un qui n'est pas prêt de faire des concerts, c'est de la chanson paillarde, juste bon pour les obsedés, sous pretexte de liberation (laquelle ?) on nous met çà sous le nez, c'est comme si dans une heure de grande ecoute vous mettiez un chanteur français qui vous chante, bite, couilles, chatte, trou du cul, poils...Imaginez le tôlé, sa chanson sur l'imam est interessante mais trop vulgaire pour que les differentes oreilles puisse capter voir adherer à son message.
Il n'y a rien de mieux avec l'islam que la chanson paillarde pour faire de nous des pecnos''
Louisa (est ce un signe? c'est toujours les femmes qui me défendent, j'inclus ma regrétée maman, commente lvachir) s'y colle et le cloue avec l'art et la manière, en lui répondant:
'' michel polnareff a bien dit Nous irons tous au paradis, les fesses en l'air...
« Chanson paillarde », « heure de grande écoute »....
Des références « occidentales » sélectives pour exprimer une pensée rabougrie, petite et ignorante.
Tu ne dois pas décoller devant ta télé. mais si tu t'instruisais un peu sur cette société occidentale que tu consommes avec ta mentalité de bigot, tu découvriras qu'elle a évolué à force de transgression de tabous, de provocation et de remises en cause de tous les domaines de la vie : la politique comme l'économie, la religion comme la sexualité, etc.
Sur le plan culturel, la france qe tu cites s'est construite sur la base de son lointain héritage antique, en passant par son « patrimoine trop paillard aux yeux des bigots » tel les farces de maitre Patelin, etc. c'était le Moyen Age, la france venait de se liberer du latin pour imposer sa « vulgaire langue ».
L'occident n'est pas né avec l'apparition de la pornographie (et des medias qui la véhiculent), dont vous (toi et tous les bigots de la planete musulmane) ètes surement de grands consommateurs. car c'est connu, vous consommez, vous ne reflechissez point. Le statu quo vous réconforte.
L'vacir a innové. J'espère qu'il osera plus dans sa creativité pour nous decrire une realité faite de misere economique, politique, sociale, mais aussi affective et sexuelle.
Qu'il ose dire encore plus crûment cette misere qu'on entretient a coup de bigoterie, pudibonderie, morale surranée, religion étouffante.
La liberation des peuples ne se fait pas seulement à coup de fusils ou de manifs politiques. Elle se fait aussi à coup de bottes dans l'ordre établi.
Il fait partie de ces personnes qui n'ont pas besoin de NOM pour marquer l'histoire, mais des voix souterraines qui la font avancer. Continue L'Vacir. J'espère que tu t'attaqueras un jour à cette autre nevrose collective : la virginité des filles'',
Et par là même dit à Lvachir qu'il n'a pas été assez irrévérencieux tant qu'il n'a pas abordé le sujet tabou de la virginité des filles qui constitue le summum de l'absurdité . Une stupidité à laquelle, j'imagine, beaucoup de poètes kabyles se sont attaqués, mais avec un tel arsenal métaphorique que, au final, le message a perdu toute substance
Cette chanson que lvachir a intitulée Saout Ennissa en référence au personnage de Yacine Kateb dans la voix des femmes.
La chanson dit en substance ;
C'est bien malin
De placer tout votre honneur
Dans mon entredeuxjambes,
Si le sang n'a pas coulé
Au fournisseur la marchandise est retournée
Quant à moi, je vous recommande
De placer votre honneur au fond de votre rectum
Et de vous enculer les uns les autres
Dès que l'envie de sang vous prend
s tmazight:
ATENTI YESSIS NETTERYEL
NEFLENTED SEG IDURAR
IMESSADHEN TIBBUCIN 3ARYAN
MACCI AR TUKKSA IBAWEN
AHEQ AKK AYEN BUBBENT
AHEQ AMAN AY D UGMENT
AYEN CCANT AKK D TIYITA
ASSA AD EKKSENT SSRIMA
WIN MI BERRIK WUL YAGGWAD
MACCI D TAMEGHRA
WIN MI BERRIK WUL YAGGWAD
AD TETNAK TIKELT A
RUHET AD TEFKKEM S NNIF NWEN
KWENWI AY IHEQQAREN
DI TEJMA3T UR NETTIK-ARA
NELHA KAN ICCETLA D TARDA
TACARBITT A INES3A GER IDHAREN
I TERRAM D NNIF NWEN
DEG IDH MU UR UZZILEN IDAMEN
SEL3A I BABIS AD T-TERREM
HADI HYATI YA BABA
ENDIR BIHA WACH NHEB
HAGDA HWALI YA LGOUMRI
ELLI MA BGHA IRUH IQEWWED
CUFU CUFU YA GHACI
DLEMTUNI YA DIN ERREB
EL YUM SA YI SI FINI
HTA WAHED MA YEJJI IREBBEB
XELLUNI FI HALI
ELLI YEDENNA, ANA NEDREB
ANA NEDREB
WAGI D CCNA N TID YETTWARZEN
YESSUSMEN YEGGUGMEN
ASSA MI NA3ZEL DEG IDURAR
MACCI D TUFRA AY NEFFER
NEKKWENTI ANNEQQIM GARANTAGH
KUNWI RUHET AD TEFKEM
ASMA ARA WEN D AHWUN IDAMEN
MYEQQUT GARAWENBonne écoûte!
Vururu